当年传得《九阳真经》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。
武功是无色大师最高；郭襄所学最博；张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。
是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其“高”，一个得其“博”，一个得其“纯”。
三派武功各有所长，但也可说各有所短。
张三丰和郭襄后来成为武当派和峨嵋派的创派祖师，“九阳神功”启发武当、峨嵋开宗立派的武功，主要根源在这一部分的“九阳神功”，又名《武当九阳功》和《峨嵋九阳功》。
张无忌先后练过《武当九阳功》和《九阳真经》，发现《武当九阳功》只有不足十分一的经文，第十六回剥极而复参九阳是这般记载的：他心中突突乱跳，掩卷静思：“这到底是什么经书？为什么有武当九阳功的文句？可是又与武当本门所传的不尽相同？而且经文更多了十倍也不止？”
不足十分一的内容也足够成为武当、峨嵋创派的奠基了。
正德十三年冬天的时候陈靖就在尹则前辈打造的哥布林洞窟中得了峨嵋派的《九阳功》，他入手少林派的九阳功是在正德十四年，正德皇帝宠信佛教，尤其是喇嘛佛教，他给自己封的喇嘛称号是大庆法王，身为禅宗的少林看到密宗居然如此得到宠信就不甘示弱，奉上了很多本派的经典，其中就有《少林九阳功》，只是这些东西都被正德皇帝视之如草芥，这就便宜了陈靖。
陈靖得到《武当九阳功》与他前世的经历是分不开的，正德皇帝于十五年正月初一至润八月十二这段时间一直在南京，陈靖作为天子亲军自然也在南京，前世时候网络上对大明战神李景隆的争议非常大，他身为建文皇帝最信任的将领怎么一下就成了永乐皇帝钦点的“奉天靖难”头号功臣了呢？
以至于后世都认为他是永乐皇帝安插在南京方面的卧底，否则实在无法解释他种种反常的行为，比如一口气送掉六十万大军，在燕军兵临南京城下的时候打开城门。
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